108.见龙在田
第109章 面对���姬衡的期待,这一次,秦时��却只能摇头:���
“大�王,长生难寻,我一生也未曾听说蘤过。��”
姬����衡神色���未变,秦时�却仿佛能感知到他的情绪低落。
古之帝���王对长�生的追寻��啊…
但她也知道,这种追寻的根源来自潜移默化的知识环境,怪不得���姬衡。
秦国虽以法��家治国,����但古劍来为王者,自然各项学说都有涉猎��。姬衡也是如此。
而如今颇得部分人推崇的《庄子》中,便记载了轩�劜辕��问��道之事。
说�����的是黄帝做���天子十九年,去询问修道神仙广成子如何��治理家国百姓��,结果广成子却��斥责他:治身比治�诃�国更重要。
再加上历来家国神仙的传承��,解释不清的诸多���现象,祭祀上天要求的至诚至砚信…如此,便跟随时代形�成了时下求长��的理念�酗。
不单单��时黄帝���,君王。
甚至包括了所不为温饱发愁的人。
包括王子虔所玩的六博,不单单是盛行,甚��至����如今人们下��葬都要用之陪葬�,也是因为人们认为�����:
六博是一���种仙人排布生憨死,与��天道�法规相沟通,能够逆转时空��的东西��。
甚至博局上的雕刻图纹都是宇宙��模型——
如今自然没有模型一说,但大家都认为,这是天地之道。�
连一场博戏都关联��仙神生�死,可见如今大环境潜移默化对长生的追寻。
如此,姬�衡求长生,当真不��是他容易被蒙蔽,而是时代赋予他的——
就是如此,本该如此。
哪怕秦��时从小生䗿活在一个反�对封建迷信的时代,一���切源都有科学�解释,她自其实都不信仙神、祭祀、算命之类的…
但��,这��不妨碍有人说在天上看到龙了,她一定要点进去仔细看看。
这��是自古以来根植于血与肉与�灵魂的传承信念。
她是���龙的子孙。
昔日伏羲观星画八卦,周文王演化六十四卦。
当仿佛龙头屜一般的龙星角宿,在太阳西没的黄���昏后从东��方地平线上升起,这便是代表阳气初生的��乾卦。��
也叫见�龙在田。
同时也是二月二,民间传说龙抬头。
从这一天开始,承载着��人���们饮食饥饱的、��新的农作物期开始���了。
而君王持衡拥璇��,掌握着颁�跞布天文历法的权利,自然是真�龙天子。
天子牧民,古代下层百姓自然不敢称自��己���与龙有关。可是在这片炎黄大地,只要东方七宿仍然照���常升起,那他们沐浴着这星光,就仍旧能称�自己是——
龙的传人。
泱泱大国数千年的历史,不再有人称自己是真龙天子,���可龙的传��人,依旧是每个人碿�的身份�象征。
她生长在信息大爆炸的时代,可仍旧会对某种信仰报以期冀,如���今,又何来资格去嘲笑姬衡追寻长生之道呢?
但此刻�,她改不了����这时���代赋予根深蒂�固��的��求长生信念,也动摇不了姬衡��坚��定的心。
此���刻也只能��努力融合他们的理念,�喟然叹息:
“大王����,天道赋予我们所有人��都能拥有的���公平,便是死亡。”
说����出这句话�时,姬衡眉目动也��不动,神情冷诮,显�然他贵为一国君,压根儿不认可自己不会被��天道偏爱。
所谓公平��,不过是��对那些王���公贵族、黎民���百姓。
秦时顿了顿,又补充道:
“岁月更替,时间轮转,大���王若成千古一帝,��焉知死亡不是另一�场新生呢?”
秦汉贵族用六博��陪��葬,毩便是对墓室也��寄��予了能够转换生死����的�能�力,他们天然相信自己脱离��肉体后会尸解成仙。
她既然阻挡不了秦王寻仙问道的心,�不若将诸事都推到���死后——大王!先活着,成����为千古一帝。成仙的事儿,咱们死了之后再说吧。
如此,姬衡竟然反而能接受����了。
此刻他便是如此。
哪怕听到秦时頃�说出死亡也面��不改愞��色,���只重新振奋精神道:“��寡��人亦觉如此!”
“可惜了。��”他真切叹道:“可惜人殉对天不诚…”�
他没再说下去,���秦时却眉�心一跳。
她赶紧转移话题�:“����既如此,还是快��些去看看这无甚本领的方士茅�生吧。”
而无�甚�本领的方士茅生,此刻正面色惨淡的拢着���手中的柴禾。
同门师兄弟都道秦王神仙问道,十分虔诚,之前他们也曾多��次受赏。
因而听闻���自己在上郡炼丹之术有了精进,便��忙不迭荐襭�他前���来。
却谁知这位大王喜怒无常,甫一见�面,�他白��刚铺垫些��许,那些��能够令得一郡一县百姓见之都跪地磕头的神奇手段,甚至都��没来得及展示!
便被直接发配到这冷冷道宫。
据说还是前头方士用过的,檤�甚至啻�连自己常用的小童也不准进殿��,只说侍奉仙神需亲身至诚,因而连劈柴、挑水等事,都需要他�亲自去做。
每日用饭,也不过是五谷小豆并腌薤,一丝肉腥也无!他们道家何曾忌过荤腥!
但侍从却���振振有词,只说侍奉上天,自然要沐����浴焚香,静心更衣。又说人体浑浊,肉体也浑浊,因而还需多食些五谷时蔬,洁�净己身…
可恶!
这明明是他们方士炼丹不成,或者效果不周时的开脱话语吗!
更何况��,前日他终于在侍从们的再三催促�下,得来了一枚丹药。
原还蠢蠢欲动,心想大王当时说的不过是气话,没曾想当真有��人盯着自己,令他亲自服下…
那丹药是什么炼成的,他还不�知道吗?!
丹砂,�雄黄�,白矾,曾青,磁石。
五行五色,五德之丹,桄原本��是他的拿手�好��物,虽去不得����丹毒,���却也能使人��振奋精神,大王一吃便�知!
但如今叫他这肉体凡胎吃了,先是亢奋,昼夜难眠,浑身燥热。
紧跟�着又忍不住癫狂起来,想放浪形骸一些,但整座�道宫只有军士牢牢把守,入夜连飞��猡都飞不出去。
再之后,�也��不知是因为��自己在���冰凉的青石板上趴了一夜还是如何,总冶之又开始腹泻…
如今��䠧有黄门传诏说大王前来,但他看铜镜中自己的面色,已��然只剩青白了。
哪里像是神仙���,��又哪里像是得道之人?
他正惶惶然之间,却听有女子说道:
“我瞧这位茅生的面色,��倒如怨鬼一般。”
茅生豁然转头——
谁?!
谁把他的心里话说出来了��!
关于六博,关于秦汉寻仙理念,等大将军葬礼还会��细说,部分知识来源如下——
冯鮌�时老师关于�天文历法的公开课。
陈苏�镇老���师 b站说历史的up主唠点历史。号那句是他原话��。
秦朝时道家不忌荤腥,包括五荤都不忌讳 (整理很多资料���,写的有点��慢,耽误了。)
“大�王,长生难寻,我一生也未曾听说蘤过。��”
姬����衡神色���未变,秦时�却仿佛能感知到他的情绪低落。
古之帝���王对长�生的追寻��啊…
但她也知道,这种追寻的根源来自潜移默化的知识环境,怪不得���姬衡。
秦国虽以法��家治国,����但古劍来为王者,自然各项学说都有涉猎��。姬衡也是如此。
而如今颇得部分人推崇的《庄子》中,便记载了轩�劜辕��问��道之事。
说�����的是黄帝做���天子十九年,去询问修道神仙广成子如何��治理家国百姓��,结果广成子却��斥责他:治身比治�诃�国更重要。
再加上历来家国神仙的传承��,解释不清的诸多���现象,祭祀上天要求的至诚至砚信…如此,便跟随时代形�成了时下求长��的理念�酗。
不单单��时黄帝���,君王。
甚至包括了所不为温饱发愁的人。
包括王子虔所玩的六博,不单单是盛行,甚��至����如今人们下��葬都要用之陪葬�,也是因为人们认为�����:
六博是一���种仙人排布生憨死,与��天道�法规相沟通,能够逆转时空��的东西��。
甚至博局上的雕刻图纹都是宇宙��模型——
如今自然没有模型一说,但大家都认为,这是天地之道。�
连一场博戏都关联��仙神生�死,可见如今大环境潜移默化对长生的追寻。
如此,姬�衡求长生,当真不��是他容易被蒙蔽,而是时代赋予他的——
就是如此,本该如此。
哪怕秦��时从小生䗿活在一个反�对封建迷信的时代,一���切源都有科学�解释,她自其实都不信仙神、祭祀、算命之类的…
但��,这��不妨碍有人说在天上看到龙了,她一定要点进去仔细看看。
这��是自古以来根植于血与肉与�灵魂的传承信念。
她是���龙的子孙。
昔日伏羲观星画八卦,周文王演化六十四卦。
当仿佛龙头屜一般的龙星角宿,在太阳西没的黄���昏后从东��方地平线上升起,这便是代表阳气初生的��乾卦。��
也叫见�龙在田。
同时也是二月二,民间传说龙抬头。
从这一天开始,承载着��人���们饮食饥饱的、��新的农作物期开始���了。
而君王持衡拥璇��,掌握着颁�跞布天文历法的权利,自然是真�龙天子。
天子牧民,古代下层百姓自然不敢称自��己���与龙有关。可是在这片炎黄大地,只要东方七宿仍然照���常升起,那他们沐浴着这星光,就仍旧能称�自己是——
龙的传人。
泱泱大国数千年的历史,不再有人称自己是真龙天子,���可龙的传��人,依旧是每个人碿�的身份�象征。
她生长在信息大爆炸的时代,可仍旧会对某种信仰报以期冀,如���今,又何来资格去嘲笑姬衡追寻长生之道呢?
但此刻�,她改不了����这时���代赋予根深蒂�固��的��求长生信念,也动摇不了姬衡��坚��定的心。
此���刻也只能��努力融合他们的理念,�喟然叹息:
“大王����,天道赋予我们所有人��都能拥有的���公平,便是死亡。”
说����出这句话�时,姬衡眉目动也��不动,神情冷诮,显�然他贵为一国君,压根儿不认可自己不会被��天道偏爱。
所谓公平��,不过是��对那些王���公贵族、黎民���百姓。
秦时顿了顿,又补充道:
“岁月更替,时间轮转,大���王若成千古一帝,��焉知死亡不是另一�场新生呢?”
秦汉贵族用六博��陪��葬,毩便是对墓室也��寄��予了能够转换生死����的�能�力,他们天然相信自己脱离��肉体后会尸解成仙。
她既然阻挡不了秦王寻仙问道的心,�不若将诸事都推到���死后——大王!先活着,成����为千古一帝。成仙的事儿,咱们死了之后再说吧。
如此,姬衡竟然反而能接受����了。
此刻他便是如此。
哪怕听到秦时頃�说出死亡也面��不改愞��色,���只重新振奋精神道:“��寡��人亦觉如此!”
“可惜了。��”他真切叹道:“可惜人殉对天不诚…”�
他没再说下去,���秦时却眉�心一跳。
她赶紧转移话题�:“����既如此,还是快��些去看看这无甚本领的方士茅�生吧。”
而无�甚�本领的方士茅生,此刻正面色惨淡的拢着���手中的柴禾。
同门师兄弟都道秦王神仙问道,十分虔诚,之前他们也曾多��次受赏。
因而听闻���自己在上郡炼丹之术有了精进,便��忙不迭荐襭�他前���来。
却谁知这位大王喜怒无常,甫一见�面,�他白��刚铺垫些��许,那些��能够令得一郡一县百姓见之都跪地磕头的神奇手段,甚至都��没来得及展示!
便被直接发配到这冷冷道宫。
据说还是前头方士用过的,檤�甚至啻�连自己常用的小童也不准进殿��,只说侍奉仙神需亲身至诚,因而连劈柴、挑水等事,都需要他�亲自去做。
每日用饭,也不过是五谷小豆并腌薤,一丝肉腥也无!他们道家何曾忌过荤腥!
但侍从却���振振有词,只说侍奉上天,自然要沐����浴焚香,静心更衣。又说人体浑浊,肉体也浑浊,因而还需多食些五谷时蔬,洁�净己身…
可恶!
这明明是他们方士炼丹不成,或者效果不周时的开脱话语吗!
更何况��,前日他终于在侍从们的再三催促�下,得来了一枚丹药。
原还蠢蠢欲动,心想大王当时说的不过是气话,没曾想当真有��人盯着自己,令他亲自服下…
那丹药是什么炼成的,他还不�知道吗?!
丹砂,�雄黄�,白矾,曾青,磁石。
五行五色,五德之丹,桄原本��是他的拿手�好��物,虽去不得����丹毒,���却也能使人��振奋精神,大王一吃便�知!
但如今叫他这肉体凡胎吃了,先是亢奋,昼夜难眠,浑身燥热。
紧跟�着又忍不住癫狂起来,想放浪形骸一些,但整座�道宫只有军士牢牢把守,入夜连飞��猡都飞不出去。
再之后,�也��不知是因为��自己在���冰凉的青石板上趴了一夜还是如何,总冶之又开始腹泻…
如今��䠧有黄门传诏说大王前来,但他看铜镜中自己的面色,已��然只剩青白了。
哪里像是神仙���,��又哪里像是得道之人?
他正惶惶然之间,却听有女子说道:
“我瞧这位茅生的面色,��倒如怨鬼一般。”
茅生豁然转头——
谁?!
谁把他的心里话说出来了��!
关于六博,关于秦汉寻仙理念,等大将军葬礼还会��细说,部分知识来源如下——
冯鮌�时老师关于�天文历法的公开课。
陈苏�镇老���师 b站说历史的up主唠点历史。号那句是他原话��。
秦朝时道家不忌荤腥,包括五荤都不忌讳 (整理很多资料���,写的有点��慢,耽误了。)