第三十二章 解惑三官盟威,神道源头
王澄�心�釵道,八字��带印带的�可���不就是官印吗?
跟上辈子捒戏称的“命里带编,宇宙的尽头是编制”如出一扝辙。
在前世可能只��是戏言,但在这个�以神道职官为荠尊的“官本位”世界却是铁��一般的事实。
不过他们不是给那位社��稷主·真龙��天子当官,而是直接给大道当官,所以才叫神道职官!1
沈雨亭也没指望��他能回答,自顾自地往下�说��:
“老四,人人皆知,神道职官体系成���型于汉��代,力量来自于九��天之上的���道气和��三官盟威。
但很多��人都不苇知道,早��在���先秦时期,国家���的官职和神职一开始就不分彼此。
没有先秦时诎期的积累,��就没有后����来神道职官体系的百花齐�放�。”�匠�12
祝融,烧火做饭的,工公治水的 三班���职��的起�黒源倒是���听���老父亲说过,但鸩采水王�家偏科緲严重路子有点野,论传承有�序�肯定比不上山海会,连忙竖起耳朵认真听讲。
郑钱虽然入门的时候已��经听过这段故事,现在再听,依旧屏住呼�吸,聚精会神。
“周礼中�就有记载,大周官职分为官、地官、春官、夏官、秋官与冬官���。1
六官各�����部各自包含职官60人,正好对应一甲子之数,由此六官共有职官�3�60员,对��应周天之数。
每个部门都具有行政�诱和信俗双重职能,那个时候‘官职’同时也�是‘神职’。
火正、风后、���司耀、雨师等等听起��来像��神明的官职,从三皇五��帝时期一直延续到现在。
不只是周朝,历朝历代国家的建立本质上都是一场浩大的�柃神道科仪。�寀
通过符应镇物和官爵体系上应天象,为作为宇宙复制品的国家注入道�气,使其成为真����实�存在之物��,让国家成�为神道王朝,获得法统。”
说���到这里蚀时,沈雨亭顿了一���下,等到两个弟子消化了这段历史才继续往下讲:
“大道���与人之间存在天人感��应,每一个国家建立时都会出现天地餉�异象、符应祥瑞��,代表他们承接的天命。
河图洛书�、五彩稻穗、天命玄鸟、凤鸣岐山...等等都是���最�典型�涗的符应祥瑞�。
天子�代表国家承接天命,���诸侯又因为得到了��天子的册封而得以分享其��天命。
所以�,在先秦时�代,神通异术就流淌��在���天子和诸侯的血脉里,外人不可染指,那时一直都是‘���爵本位’。
以血脉为纽带的���方伯、�嬘诸��侯就是各自封国中的神粱!�”����1��
王澄听得入迷,这些都是采水王滨��家不了解的秘闻,对拥有正统融传承的山海会来说却�只是常识。4
他也意识到,先秦时代跟现在截然��不同。
一个��人可以不劳�而获,只要你是诸侯的嫡长子,就能自动继承公侯伯子男的爵位,乃至成为一国之君。
缺点是十�分考验投胎技术,只要不是贵族,几乎没有任何上升的渠道。
要是转生到那个时代简��直就是地狱难度����。
这时,沈雨亭的声音�突然高�亢起来:
“直到始皇帝陛下��建�立大一统王朝,汉承秦制。
人与道气显化�的天、地、水��三官在�鹤鸣山建立的第一次盟���约,以及后来不断重复举行的立盟授度仪式。
终于让虚无缥��缈的‘��道’���通过贯穿盟约之中��的‘信’而被赋予重量,超脱孤立��的国家,成为了在人间���永远流传的‘法’!
二十四节律不是周礼不是秦律,不因王朝更迭��而破灭,自成一体�。
仿��照先秦天子向诸侯䋅�册���封建立�起的‘神唸道���符箓体系’,就是天、地、水三��官为神道职官授予的符命。
七十二候中�的每一个候应对职官来说,都相当于大商的天命玄���鸟、大周的凤鸣岐山、大汉的高祖斩蛇。
这才是真正的人法地、地法天、天法道、道法自然。
最终,通过传度��仪式���授箓列班,将每一个职官都变成大道之臣。”
“职官品秩主要分为上中下三���品,朝廷命官又人为�细分成九品,九品最低,一品最��高。
开始内练外练与炁沟通就相当��于是九品,点亮心灯就是八品箓生,等到命���火纯�阳授箓列班就�是正式的七品职官。
彻底打破了用姓氏劏�和血脉传承力量的限制。
从此以后,既�然��每一位三班职官都是大道���的臣属,自然可以借助约���等于将军‘虎符��’的‘符箓’,调动道气施法�禳灾��。”2
王�澄结合自己过去的所学所悟,只感觉眼前拨��云见日,对神道修行体系有了系统性的全���新认识。
简单一句话总结�豊,就是三官��通过符应或�者�候应,赋予了神道职官二十四节律���的执法权,让他们能依托职权干涉天���地自然。
这就是天人合一!
沈�雨亭在为先贤的伟业振奋之余,���也不无遗憾:
“可闇惜,这�天、地、水三官都不是人��格化的神祇,而是��道气显的象征。
用祂�们的名号开坛做法无往不利,想跟他们�对话,祈求干涉人间皇权却是痴心妄想。唉���...”
后面的话沈雨亭没有继续说��,王澄和郑钱�心里也都明白。
要����是三十六堂水���班职鿰官上面有人,他们怎么可能混得这么惨?
山海��会����保持���中立是因为什么?
还不�是因为实力不济!��
他们身为当年宝船舰队的后人,跟各方都有关系���,也只有摆出中立的姿态,才����能小心翼翼维持平衡。
要是有实力��,早就干脆掀桌子了。
在海上独立礮建国他不香吗?
最强采��水人靖海王被围杀���,不仅对���五峰旗来���说是惊天噩耗�,对中立的山海会��也如同晴天霹雳。
一个王锃倒��下去��,不知道多少年后才能等到���下一次机会。
不要说积海蓄力量,等到采水人大分裂,互相�打得�头破血流,山海会也必然遭受剧烈冲击。
沈雨亭毕竟心性不凡,很快就重新振作起来。
“幸亏我收了几个好徒弟。”
山海会广收门徒���,其实还有着另一重考量。
这个世界上存在背叛阶��级的个����人����,不存在�背叛级的阶级。6
山海会不遗余力培养新的采水人就是为了壮大整个水班职官的阶层,只要水班职官强大了,自然就会不��约���而同为水��班����整����体争取利�益。
所以不管那一派,只��要有天赋,他们都愿意好好培养。
就算亲传弟子将来也不妨碍���加入官府水师或者武装商团,反正他����都有门路。
王�澄付出的这区区“一秤金”换来这样���一����位师父,显然是赚大了���。��
师徒三人说着话已经走到了阁楼门前。
“都说隔行如隔山,天班职�官和地班职官为师不做置评。
咱们水班主要分成两支,一支是�瘥水,另一支是�财,对栴�应的�七��十二候应有的一样,有的则截然不同:
白���水郎、牵星官、捞��尸人、浊河�艄工、采珠��女、分水�臬将军、海���捞子..��.10
朝奉郎、憋宝人、货郎、���行商、����银匠、�盐人...共计三十六堂。
女�怕嫁错郎,男怕入��错行,选择职官法位的重要性完��全不逊色于一次投胎。
对瀢应的环境���、传承、成长速��度、上限...等等都有可能彻底改变一个人的一生。
万万马虎不得。”
王澄在心里连连点头��:���
‘我们采水王家传承的顺风相送指南正法,研究最恊�精深的就是水脉,又以最主流数量最多的白水郎为�先痑。
王家历代族人授箓从来不用考虑别的,也��不用挑来��拣去。
一代代的传承下来��,采水王家��的命数早就跟这个����职官法位绑定到了一起。1
不过,山海��会也不愧是地位超然的采水法脉,单单是因材施教这一点就比����我们���强得多。’
王澄觉得无论测不测,自己应该也��是个当白淘水郎的命,这个时候却不���能乱说,只道:
“弟子全凭师父安排。��”
师徒三人进入阁楼,王澄发现阁楼虽分成三层,却上下通透,�以木质回廊相连,每一层都摆放着十二只古旧的��木��匣。
周围写满红色咒文的�黄幔飘飘,一楼中央摆着香�案,上面置有��青铜香炉。
沈雨亭将王澄推到了阁楼中央:1
“�闲�孩子周岁时有‘抓周试儿’,各大法脉潜�测定弟子命数时也有‘抓周定命��’。
四,去吧,把你自己的未来��抓在手里!”6
跟上辈子捒戏称的“命里带编,宇宙的尽头是编制”如出一扝辙。
在前世可能只��是戏言,但在这个�以神道职官为荠尊的“官本位”世界却是铁��一般的事实。
不过他们不是给那位社��稷主·真龙��天子当官,而是直接给大道当官,所以才叫神道职官!1
沈雨亭也没指望��他能回答,自顾自地往下�说��:
“老四,人人皆知,神道职官体系成���型于汉��代,力量来自于九��天之上的���道气和��三官盟威。
但很多��人都不苇知道,早��在���先秦时期,国家���的官职和神职一开始就不分彼此。
没有先秦时诎期的积累,��就没有后����来神道职官体系的百花齐�放�。”�匠�12
祝融,烧火做饭的,工公治水的 三班���职��的起�黒源倒是���听���老父亲说过,但鸩采水王�家偏科緲严重路子有点野,论传承有�序�肯定比不上山海会,连忙竖起耳朵认真听讲。
郑钱虽然入门的时候已��经听过这段故事,现在再听,依旧屏住呼�吸,聚精会神。
“周礼中�就有记载,大周官职分为官、地官、春官、夏官、秋官与冬官���。1
六官各�����部各自包含职官60人,正好对应一甲子之数,由此六官共有职官�3�60员,对��应周天之数。
每个部门都具有行政�诱和信俗双重职能,那个时候‘官职’同时也�是‘神职’。
火正、风后、���司耀、雨师等等听起��来像��神明的官职,从三皇五��帝时期一直延续到现在。
不只是周朝,历朝历代国家的建立本质上都是一场浩大的�柃神道科仪。�寀
通过符应镇物和官爵体系上应天象,为作为宇宙复制品的国家注入道�气,使其成为真����实�存在之物��,让国家成�为神道王朝,获得法统。”
说���到这里蚀时,沈雨亭顿了一���下,等到两个弟子消化了这段历史才继续往下讲:
“大道���与人之间存在天人感��应,每一个国家建立时都会出现天地餉�异象、符应祥瑞��,代表他们承接的天命。
河图洛书�、五彩稻穗、天命玄鸟、凤鸣岐山...等等都是���最�典型�涗的符应祥瑞�。
天子�代表国家承接天命,���诸侯又因为得到了��天子的册封而得以分享其��天命。
所以�,在先秦时�代,神通异术就流淌��在���天子和诸侯的血脉里,外人不可染指,那时一直都是‘���爵本位’。
以血脉为纽带的���方伯、�嬘诸��侯就是各自封国中的神粱!�”����1��
王澄听得入迷,这些都是采水王滨��家不了解的秘闻,对拥有正统融传承的山海会来说却�只是常识。4
他也意识到,先秦时代跟现在截然��不同。
一个��人可以不劳�而获,只要你是诸侯的嫡长子,就能自动继承公侯伯子男的爵位,乃至成为一国之君。
缺点是十�分考验投胎技术,只要不是贵族,几乎没有任何上升的渠道。
要是转生到那个时代简��直就是地狱难度����。
这时,沈雨亭的声音�突然高�亢起来:
“直到始皇帝陛下��建�立大一统王朝,汉承秦制。
人与道气显化�的天、地、水��三官在�鹤鸣山建立的第一次盟���约,以及后来不断重复举行的立盟授度仪式。
终于让虚无缥��缈的‘��道’���通过贯穿盟约之中��的‘信’而被赋予重量,超脱孤立��的国家,成为了在人间���永远流传的‘法’!
二十四节律不是周礼不是秦律,不因王朝更迭��而破灭,自成一体�。
仿��照先秦天子向诸侯䋅�册���封建立�起的‘神唸道���符箓体系’,就是天、地、水三��官为神道职官授予的符命。
七十二候中�的每一个候应对职官来说,都相当于大商的天命玄���鸟、大周的凤鸣岐山、大汉的高祖斩蛇。
这才是真正的人法地、地法天、天法道、道法自然。
最终,通过传度��仪式���授箓列班,将每一个职官都变成大道之臣。”
“职官品秩主要分为上中下三���品,朝廷命官又人为�细分成九品,九品最低,一品最��高。
开始内练外练与炁沟通就相当��于是九品,点亮心灯就是八品箓生,等到命���火纯�阳授箓列班就�是正式的七品职官。
彻底打破了用姓氏劏�和血脉传承力量的限制。
从此以后,既�然��每一位三班职官都是大道���的臣属,自然可以借助约���等于将军‘虎符��’的‘符箓’,调动道气施法�禳灾��。”2
王�澄结合自己过去的所学所悟,只感觉眼前拨��云见日,对神道修行体系有了系统性的全���新认识。
简单一句话总结�豊,就是三官��通过符应或�者�候应,赋予了神道职官二十四节律���的执法权,让他们能依托职权干涉天���地自然。
这就是天人合一!
沈�雨亭在为先贤的伟业振奋之余,���也不无遗憾:
“可闇惜,这�天、地、水三官都不是人��格化的神祇,而是��道气显的象征。
用祂�们的名号开坛做法无往不利,想跟他们�对话,祈求干涉人间皇权却是痴心妄想。唉���...”
后面的话沈雨亭没有继续说��,王澄和郑钱�心里也都明白。
要����是三十六堂水���班职鿰官上面有人,他们怎么可能混得这么惨?
山海��会����保持���中立是因为什么?
还不�是因为实力不济!��
他们身为当年宝船舰队的后人,跟各方都有关系���,也只有摆出中立的姿态,才����能小心翼翼维持平衡。
要是有实力��,早就干脆掀桌子了。
在海上独立礮建国他不香吗?
最强采��水人靖海王被围杀���,不仅对���五峰旗来���说是惊天噩耗�,对中立的山海会��也如同晴天霹雳。
一个王锃倒��下去��,不知道多少年后才能等到���下一次机会。
不要说积海蓄力量,等到采水人大分裂,互相�打得�头破血流,山海会也必然遭受剧烈冲击。
沈雨亭毕竟心性不凡,很快就重新振作起来。
“幸亏我收了几个好徒弟。”
山海会广收门徒���,其实还有着另一重考量。
这个世界上存在背叛阶��级的个����人����,不存在�背叛级的阶级。6
山海会不遗余力培养新的采水人就是为了壮大整个水班职官的阶层,只要水班职官强大了,自然就会不��约���而同为水��班����整����体争取利�益。
所以不管那一派,只��要有天赋,他们都愿意好好培养。
就算亲传弟子将来也不妨碍���加入官府水师或者武装商团,反正他����都有门路。
王�澄付出的这区区“一秤金”换来这样���一����位师父,显然是赚大了���。��
师徒三人说着话已经走到了阁楼门前。
“都说隔行如隔山,天班职�官和地班职官为师不做置评。
咱们水班主要分成两支,一支是�瘥水,另一支是�财,对栴�应的�七��十二候应有的一样,有的则截然不同:
白���水郎、牵星官、捞��尸人、浊河�艄工、采珠��女、分水�臬将军、海���捞子..��.10
朝奉郎、憋宝人、货郎、���行商、����银匠、�盐人...共计三十六堂。
女�怕嫁错郎,男怕入��错行,选择职官法位的重要性完��全不逊色于一次投胎。
对瀢应的环境���、传承、成长速��度、上限...等等都有可能彻底改变一个人的一生。
万万马虎不得。”
王澄在心里连连点头��:���
‘我们采水王家传承的顺风相送指南正法,研究最恊�精深的就是水脉,又以最主流数量最多的白水郎为�先痑。
王家历代族人授箓从来不用考虑别的,也��不用挑来��拣去。
一代代的传承下来��,采水王家��的命数早就跟这个����职官法位绑定到了一起。1
不过,山海��会也不愧是地位超然的采水法脉,单单是因材施教这一点就比����我们���强得多。’
王澄觉得无论测不测,自己应该也��是个当白淘水郎的命,这个时候却不���能乱说,只道:
“弟子全凭师父安排。��”
师徒三人进入阁楼,王澄发现阁楼虽分成三层,却上下通透,�以木质回廊相连,每一层都摆放着十二只古旧的��木��匣。
周围写满红色咒文的�黄幔飘飘,一楼中央摆着香�案,上面置有��青铜香炉。
沈雨亭将王澄推到了阁楼中央:1
“�闲�孩子周岁时有‘抓周试儿’,各大法脉潜�测定弟子命数时也有‘抓周定命��’。
四,去吧,把你自己的未来��抓在手里!”6