第三章 五大主经脉
修��真界中修行功法最为珍稀,同样也��最为重要。每个修真者��在选择���主修功法时,都��会显得小心翼翼,格外细心,因��为功法是���修真者修行的根基。
修真者��苦心修���炼,不是为了功成�后作威作福,享受荣华富贵。�其根本在拰于追求长生,不死不灭与天同寿。��
只是逆天��改命谈何容易,普通人寿命不过七十�,练气期修士也���不����过百岁,但筑基期修士可达����数百年,更高的���金�丹期修士能有上千��年寿���元。
修真界��中正统的法修境界�,可分为练气期、���筑基期、金丹期、灵婴期,���在往上的境界就很少有�人知晓,因���为能达到灵婴期的修真者少之又��少。
灵婴期修士的寿元更加长久,以千年为计,令��人心生向往,修真者����想要寿命长远唯有潜心修�行,趕�而修行功法的优劣,直接影响着修士能否突破�自身,达到更���高的修为境界。
修真��界中修行功法,按优�劣分��为天、地、玄、黄四品,每品又分上、中、下三等。其中天品最高,地品次之,玄品再次之,黄品最低。
一部功法等级的划分,主要根据功法的境界�、威力、瓶颈、经络,�这四个要点来决定。
一部功䩶�法的“�境界”,指的是这部功法���所包括的内�容,最高能修炼�到何种境界,也就是修真者通过修炼此功法,是能达到筑基期,或是到金丹期。评选地品功�豨�法最低要求,便是能��修炼到金丹初期。
如�黄��圣宗镇派��功法“黄圣卫道经”天品下等功法,最高���可修��炼到灵婴期,乃黄圣��宗立派之基。�凍
一部功�法的“威力“,���顾名思义指的就是功法自��带法术威力的强弱,法术效果是否精妙。
如“厚土护身决”玄品鉗下等功法,这部�法决只能修炼到练气大圆满,���也就是练气十����层。
要知道玄品功法一���般都能修炼到筑基期,但“厚土护身决”修炼大恮�成时,功法自带三品高级法术�娢“厚土盾”,施展时从地蜞面��摄取泥土结成护盾,防恮御力惊人,练气期修士几�乎��无人能击破。这部功法���就因自��带法术威��力强大,��鉸才提升了它��心的等级。
一部功法的“瓶�颈”���,是四大要点��中最影响功法等级划����分的一点,同��样是修真者最关�心的部分�心。
正统法修修炼讲究徐徐而进,水到渠成。但修真者行的是逆天之�径,其锡�中艰辛不为常人所��知。随着修为逐步加深,瓶颈也随之而来。��
如修���真者修炼至练气期大圆满�,冲击筑基期时,便面临恶��梦般的瓶颈。修真界中有无数修真者,便卡在此处,寸步不前,长生无望,老死终生,可见突破瓶颈有�多么艰难。
修真者修炼功法不同,突破瓶颈时所遇困难也有���所不��同。�単有些功法威力强大,但所遇瓶颈多䬁且相对困难。��有些功法�虽然威力平谈,但突破瓶颈时稍显容易一些。
因为���修真者的本质是追求�撛�长��生,所以大多数修真者,往往乐衷于选择那些法术威力虽���不大,但瓶颈较���少�,也易突破功��法。
如东元大陆中部的修真巨派,浩然门的���主修功法“浩然书经”,这部功法修炼所含法术威力着实一般,可视为极弱。但这部功��法在修�真界中倍受追捧,是一部公认的天品上等�功法。无数修真��者趋之若鹜�,就因瓶颈少�,且极易�突破。
修炼其它普通功法��的修真者,从练气��期突破到筑基�期的机缘是千中有一,一千名修真者可能只有一人进阶。而修炼“浩然书经����”的��修真者,��百人中就有一人可顺利进阶,可谓有逆天���之能,���令人心生向往�����。
一部功法修�炼的���速度快慢,就���看功法四大要点中的“经络”。
众所��周知法修修炼的根本��在于丹田�,从练气期��稅到筑基期的过程,初始只不过是从�天地中吸收灵气,转化为灵力存积在丹田。随着丹田中灵力越来越多,灵力容量到了极限��储存不下时,��便通过改造、扩建丹田,以便能储存更多的灵力。
从天地中吸��引�灵气���,引导进入丹田并储存,依靠的是���连接在丹田上的经脉。人体丹田外缠绕着无数经脉布�,就像��老树的根系,错综复杂盘绕在一起。
最主要用来修行的是五大主经��脉��,分�别是丹气脉、丹元脉、丹�精�埔脉、丹命脉、����丹阳脉。
大部分的功法修炼,都是通过这五脉来吸收灵气,每部功法的修行速度,也就是吸收灵气的多少���都不�相��同。根本在于�这部功法修炼时,运用到了五大主经脉中的几根,又有几根经脉处于空闲状汔态��。
刘玉本身修行的�惬“黄�木培元功”,主修��的是丹命、丹元、丹气三大主脉,修炼时便只有这三大主脉吸收��灵气,丹�精、丹阳两大脉��荒废,空闲�藐不吸收灵气。而黄圣宗镇派功法“黄圣卫道��经”,修炼时五大主脉同时在吸收灵气。俩部功法修炼速度的快慢,便一目�了然。
虽说��“黄木培元功”只修三大主脉,但修炼速度���已经不慢。同为玄品下等功法的“�厚土护��身决”便只主修丹气、����丹元两脉,��另��辅修一条侧经脉。两者相比,单修炼速度上比“黄木培元功�”最少慢矊了两成。但论功法威力又不同,詝�强得不��止一星半点。
刘玉�之所�以选��修“��黄木培元功”,便是嶜看上此功法的修炼速度,�要知���道“黄木培元功”自带的法术,���“黄木培元术��”��只���过是二品中级法术,还是辅助类���疗伤法术,根栍本没有玾�什么威力可言���,并且疗伤效果也着实一�般。
丹田处除了五大主���经脉外,还有无数侧经脉��,可�吸收灵气。
修真界中大多功法之所以选用五��大主经脉,是因为�这五脉粗大、坚固、稗稳定。经脉��的粗大,意味着修炼��时吸收灵气量大����,直接影响到修���炼的速度。戝坚固、稳定意味着安全,要知丹田�所处人体要害之处,不能有任何损伤�,稍有差池便有性命之忧。
侧脉不仅细小,吸收的灵气还极为有限,最主要是不稳定,易受伤。��
经脉稍受损便牵一发而蠞�动怎�全身,轻则影响��修行,重则一命呜呼。但修真者本来就�是逆天之人,大多数人因本身灵根斑杂,资质平庸,主修���功法品级��低下,导致廮修炼椀��速度缓慢。无奈中心生不甘,便会铤而走碷险,�去强行修炼未知的侧经脉。
只是这剑走偏锋的�结局,��大多数不得善终,暴毙而亡,只有极少数幸运儿,能成功开辟侧经脉,加快修炼速度。
这些人把经验心得写成特殊功法,留给后人。但又因人体体质各有不同,后人练习同样�危险,大多同样暴毙。经过无数修真者不畏生死去实践,无数血色教训的���总屃结,才可能成功找到一条稳定�可修炼的侧经脉。
可见��每一�袞部功法的背后都是白骨累累���,修行伴随的凶险可见���一斑。但�鸼侧经脉吸收的灵气十分有限,百条侧��经脉��同时吸收的灵��气,可能还不如一条主经�脉吸收的灵气量。
修真者��苦心修���炼,不是为了功成�后作威作福,享受荣华富贵。�其根本在拰于追求长生,不死不灭与天同寿。��
只是逆天��改命谈何容易,普通人寿命不过七十�,练气期修士也���不����过百岁,但筑基期修士可达����数百年,更高的���金�丹期修士能有上千��年寿���元。
修真界��中正统的法修境界�,可分为练气期、���筑基期、金丹期、灵婴期,���在往上的境界就很少有�人知晓,因���为能达到灵婴期的修真者少之又��少。
灵婴期修士的寿元更加长久,以千年为计,令��人心生向往,修真者����想要寿命长远唯有潜心修�行,趕�而修行功法的优劣,直接影响着修士能否突破�自身,达到更���高的修为境界。
修真��界中修行功法,按优�劣分��为天、地、玄、黄四品,每品又分上、中、下三等。其中天品最高,地品次之,玄品再次之,黄品最低。
一部功法等级的划分,主要根据功法的境界�、威力、瓶颈、经络,�这四个要点来决定。
一部功䩶�法的“�境界”,指的是这部功法���所包括的内�容,最高能修炼�到何种境界,也就是修真者通过修炼此功法,是能达到筑基期,或是到金丹期。评选地品功�豨�法最低要求,便是能��修炼到金丹初期。
如�黄��圣宗镇派��功法“黄圣卫道经”天品下等功法,最高���可修��炼到灵婴期,乃黄圣��宗立派之基。�凍
一部功�法的“威力“,���顾名思义指的就是功法自��带法术威力的强弱,法术效果是否精妙。
如“厚土护身决”玄品鉗下等功法,这部�法决只能修炼到练气大圆满,���也就是练气十����层。
要知道玄品功法一���般都能修炼到筑基期,但“厚土护身决”修炼大恮�成时,功法自带三品高级法术�娢“厚土盾”,施展时从地蜞面��摄取泥土结成护盾,防恮御力惊人,练气期修士几�乎��无人能击破。这部功法���就因自��带法术威��力强大,��鉸才提升了它��心的等级。
一部功法的“瓶�颈”���,是四大要点��中最影响功法等级划����分的一点,同��样是修真者最关�心的部分�心。
正统法修修炼讲究徐徐而进,水到渠成。但修真者行的是逆天之�径,其锡�中艰辛不为常人所��知。随着修为逐步加深,瓶颈也随之而来。��
如修���真者修炼至练气期大圆满�,冲击筑基期时,便面临恶��梦般的瓶颈。修真界中有无数修真者,便卡在此处,寸步不前,长生无望,老死终生,可见突破瓶颈有�多么艰难。
修真者修炼功法不同,突破瓶颈时所遇困难也有���所不��同。�単有些功法威力强大,但所遇瓶颈多䬁且相对困难。��有些功法�虽然威力平谈,但突破瓶颈时稍显容易一些。
因为���修真者的本质是追求�撛�长��生,所以大多数修真者,往往乐衷于选择那些法术威力虽���不大,但瓶颈较���少�,也易突破功��法。
如东元大陆中部的修真巨派,浩然门的���主修功法“浩然书经”,这部功法修炼所含法术威力着实一般,可视为极弱。但这部功��法在修�真界中倍受追捧,是一部公认的天品上等�功法。无数修真��者趋之若鹜�,就因瓶颈少�,且极易�突破。
修炼其它普通功法��的修真者,从练气��期突破到筑基�期的机缘是千中有一,一千名修真者可能只有一人进阶。而修炼“浩然书经����”的��修真者,��百人中就有一人可顺利进阶,可谓有逆天���之能,���令人心生向往�����。
一部功法修�炼的���速度快慢,就���看功法四大要点中的“经络”。
众所��周知法修修炼的根本��在于丹田�,从练气期��稅到筑基期的过程,初始只不过是从�天地中吸收灵气,转化为灵力存积在丹田。随着丹田中灵力越来越多,灵力容量到了极限��储存不下时,��便通过改造、扩建丹田,以便能储存更多的灵力。
从天地中吸��引�灵气���,引导进入丹田并储存,依靠的是���连接在丹田上的经脉。人体丹田外缠绕着无数经脉布�,就像��老树的根系,错综复杂盘绕在一起。
最主要用来修行的是五大主经��脉��,分�别是丹气脉、丹元脉、丹�精�埔脉、丹命脉、����丹阳脉。
大部分的功法修炼,都是通过这五脉来吸收灵气,每部功法的修行速度,也就是吸收灵气的多少���都不�相��同。根本在于�这部功法修炼时,运用到了五大主经脉中的几根,又有几根经脉处于空闲状汔态��。
刘玉本身修行的�惬“黄�木培元功”,主修��的是丹命、丹元、丹气三大主脉,修炼时便只有这三大主脉吸收��灵气,丹�精、丹阳两大脉��荒废,空闲�藐不吸收灵气。而黄圣宗镇派功法“黄圣卫道��经”,修炼时五大主脉同时在吸收灵气。俩部功法修炼速度的快慢,便一目�了然。
虽说��“黄木培元功”只修三大主脉,但修炼速度���已经不慢。同为玄品下等功法的“�厚土护��身决”便只主修丹气、����丹元两脉,��另��辅修一条侧经脉。两者相比,单修炼速度上比“黄木培元功�”最少慢矊了两成。但论功法威力又不同,詝�强得不��止一星半点。
刘玉�之所�以选��修“��黄木培元功”,便是嶜看上此功法的修炼速度,�要知���道“黄木培元功”自带的法术,���“黄木培元术��”��只���过是二品中级法术,还是辅助类���疗伤法术,根栍本没有玾�什么威力可言���,并且疗伤效果也着实一�般。
丹田处除了五大主���经脉外,还有无数侧经脉��,可�吸收灵气。
修真界中大多功法之所以选用五��大主经脉,是因为�这五脉粗大、坚固、稗稳定。经脉��的粗大,意味着修炼��时吸收灵气量大����,直接影响到修���炼的速度。戝坚固、稳定意味着安全,要知丹田�所处人体要害之处,不能有任何损伤�,稍有差池便有性命之忧。
侧脉不仅细小,吸收的灵气还极为有限,最主要是不稳定,易受伤。��
经脉稍受损便牵一发而蠞�动怎�全身,轻则影响��修行,重则一命呜呼。但修真者本来就�是逆天之人,大多数人因本身灵根斑杂,资质平庸,主修���功法品级��低下,导致廮修炼椀��速度缓慢。无奈中心生不甘,便会铤而走碷险,�去强行修炼未知的侧经脉。
只是这剑走偏锋的�结局,��大多数不得善终,暴毙而亡,只有极少数幸运儿,能成功开辟侧经脉,加快修炼速度。
这些人把经验心得写成特殊功法,留给后人。但又因人体体质各有不同,后人练习同样�危险,大多同样暴毙。经过无数修真者不畏生死去实践,无数血色教训的���总屃结,才可能成功找到一条稳定�可修炼的侧经脉。
可见��每一�袞部功法的背后都是白骨累累���,修行伴随的凶险可见���一斑。但�鸼侧经脉吸收的灵气十分有限,百条侧��经脉��同时吸收的灵��气,可能还不如一条主经�脉吸收的灵气量。