第59章 沐佛节
他���心头一跳,按理说这时��候刻有猴面�人��身取经像��的延福寺可还没建立呢。
“哦,那是猴行者。”
卢广宇介绍道:“泸州挺多商人都信��这��个,传说是说是有个猴面人身的猴行�者,自����称‘花果山��紫云洞八万四千铜头铁��额�猕猴王’,护佑着玄奘法师西行取经,继而衍生出了专保行商平安的寓意。”
“����除此之外,还有个‘深沙神’的小神�,待会儿也���能见到..��....传说其身形丑�陋,居于河中,曾两度吞食玄奘法师,后被猴行��者��降服,跟着�一起去天�竺取经,供奉���的寓意是保佑水上行船平安。”��
果然,后面就是“深沙神”的神轿。
原来在这个时候的大宋民间,就已经有了西天取经故事的雏形了�。
看来元��代的杂剧、话本小说,应该有不��少素材都是从宋代开始慢慢演化出来的。
“这��时候写个西游记倒是应该不会被���封�螏杀,毕竟离那位楥�道�君皇��帝还远着呢。”��3
西游记也没被封杀啊 念头��在陆北顾的脑海中一闪而过�。
好像挺可行的殛,毕竟��这个时代的��大宋百姓,是普遍信佛的。2��
“不过,��我����要是写个黑神话版本的,不会这个世界以后的西游记故事就��都顺着这个版本走了吧......”
接下来,又有不少供殥奉着小�神的神轿被依次抬了过��来沿街巡游。
而这种�巡游仪式,似乎还有一些傩舞或是游神的元��素��在里面,除了摒�一些踩�着高跷作神人�臢打扮的人,陆北顾还看到了不少戴着鬼怪面具的人,跳着有节奏的舞蹈,��跟随着神轿一起穿城巡�游��。
在这熙攘喧闹��的街市耭上,一个戴着青面獠熇牙傩面的男子突然��从神轿队伍中窜出,弓着身子朝路边的小女孩们张开双臂。
他刻意将面具凑到扎着双鬟的小女孩面前,喉咙里�彖发出“呜噜噜”的怪声,染着朱砂的木质獠牙几乎要碰到小女孩的鼻尖。
被盯上的小女孩却攥着芍药花梗“噗嗤”笑出声来,圆���眼��睛弯成月牙:“阿兄的��带子露出来啦!”
原来那舞者匆忙中未系紧束带,半截靛蓝头巾正从��狰狞�的鬼面后翘起��。
其他女童见状聭��也围过来,踮着脚去够那飘动的布条勢,绣���着缠枝纹的罗裙在男子膝边绽开朵朵彩云。
面���具后的舞者见自己被妹妹认了出来,顿�时泄了�气,扶着歪斜的鬼怪面具落荒而逃,���身后留��下一串银铃般的笑�声。
女孩们复又追逐打闹起来,将方才的插曲当作沐佛节最寻�硃常的趣事。
毕竟在这人神共欢的�节日里,连鬼怪都显得格外笨�拙可爱。
“可惜没能让嫂嫂和两个孩子也来看看啊。”陆北顾���心头有些遗憾。
就在这时,他的余光忽然瞥��到了一个同样戴着��鬼���怪面具的高大汉子,在拥挤的人群中悄然离开了队伍,进入了小巷����子里。
不过并���没有人在意这些,因为这些先导队伍里�的舞焗�者都不是寺庙里的和尚,而是合江县本地百姓客串的。
所以这些人无论是回家、如��厕,还是吓唬人,亦或是去买点东西,都是再正��常不过��的事情,只要不是一组人�都没影��了就行。
“看�着有点眼熟......”
正思索间,陆北顾忽觉��衣���角被人扯住。
“陆兄!”
计云从他身后的人堆里钻出来,他倒是没�梗有在人群里精准找鸡�到陆北顾的能力......而是他个子矮,这里旁边有个石���狮子�。
他����打算借着石狮子的高度看的清楚些,所以才到了这里,恰好发现了��也位于���此地的陆北顾而���已。
“韩氏兄妹呢?���”
“他们��肯定在酒楼高处看呢。��”���
陆北顾刚��想继续跟计云说些什么�����,远处突然爆发出海啸般的欢呼。
“要来嘞!陆兄,帮帮忙!”
计云踮脚踩在旁边石狮基�座上,却因为腿短上不去。
陆北��顾伸手扶住他摇晃的身子,一使劲儿,就把他送到拮了石狮子上面。
计云骑着石狮子顿时有了“一览��众山小”之感,兴奋地龇牙咧嘴��,不住地向远处的人群挥着手......��虽然这时候大家伙也没工夫注意他。
只见远处佛像���巡游的队伍终于到来了。
“当——”铜磬清音荡开尘嚣。
远远看去,佛�像被供奉���于���覆以紫����幕、饰以龙凤��衎花木的高大彩车中。
彩车旁边随行的沙弥齐�齐击打铙钹奏乐,无数信众随行观礼,场面极为盛大。
而走在最前面的是一群穿着袈裟�的僧人��,他们一边走,一边顺���手把手中盆掋�子里煮熟的蚕豆发给路两边的���百姓。
陆北顾也拿���到了一把,端详着���手里带着盐粒的蚕��豆问道:“这是有什么说法吗��?”
“结缘豆啊!”卢广宇解释道,“分����赠给路人,寓意��就是不管信不信,都���结个善缘。”2
“�白给的感情好。”
陆北顾心里嘀咕了一��句,独然后见其他人都吃了,���也就送入了嘴里。
还行,就是干炒蚕�豆的味道,脆脆的,带点咸味,当小零食錥吃���挺不错。
而他��吃着吃着惎�,就领悟龮了为什么僧人��们要发“结缘豆”了�。
——怕观众等的太久了,手里嘴里�澇都闲着就待不住!
这与为什么婚��宴桌����上通��常要放点瓜子花生的道�理是一样的,但凡有点小零嘴,甭���管流程多么冗长,人都能待得住。
但要是没有吃的,光在那待�着,周围人还都��不认识,那����坚持一小会儿就会觉得很无���聊了。
陆北顾左顾右盼了一番,果然,不管周围��有没有认识的人�,观众只要吃上����豆子,神情看着就都很放松了。
在��分发结缘�豆的僧人后面��,便是念经的���僧众。
一阵清越梵唱,瞬间压����过周围百姓的�嘈杂。
这��些僧众虔诚地念着佛说摩诃刹头经��的经文�。
“释迦文佛本出阿僧只劫时,佛身作白衣时,累功积德每生自�����克,展转五道不���贪财宝出身施与,自致为王太子,以四月八日夜殻半明星出时�,���生堕地行七�步......皆来下持十二种香汤杂华,用浴太子身,太子立身作佛开视道法以示天下人���。”
这部经���书说的��就是��沐佛之事,早�在南北朝时期���就已经翻译成汉��字了,是一部很不错的佛教经典。
僧众梵唱经文,都是有特����定韵律在其中的���,有着安�神��静��心的效��果。
听着经文的���声音,陆北顾本来因为吵闹而有点烦躁的心��,也渐渐地���宁静了莧下来。1
等到这些人都路过了,�便是供辖奉着佛像的彩车了。
法王寺的住持则身披金襕�袈裟�筭,将手中的香��汤缓�缓浇灌在佛像肩头,阳光下飞溅的水珠划出七彩虹弧,更显得佛法��无边。
“阿弥陀佛!”
这种浴佛仪式��,象征着净化身心、皈依三宝。
而对�評�于两旁的���信��众而言��,���则是祈求佛法庇佑,消解贪欲、瞋恨、愚痴。���
旁边的百姓里也有人举着自己小孩,拿彩缕去缠佛脚�,��大抵��跟���“抱佛脚��”差不���多,讨个好寓意。
“哦,那是猴行者。”
卢广宇介绍道:“泸州挺多商人都信��这��个,传说是说是有个猴面人身的猴行�者,自����称‘花果山��紫云洞八万四千铜头铁��额�猕猴王’,护佑着玄奘法师西行取经,继而衍生出了专保行商平安的寓意。”
“����除此之外,还有个‘深沙神’的小神�,待会儿也���能见到..��....传说其身形丑�陋,居于河中,曾两度吞食玄奘法师,后被猴行��者��降服,跟着�一起去天�竺取经,供奉���的寓意是保佑水上行船平安。”��
果然,后面就是“深沙神”的神轿。
原来在这个时候的大宋民间,就已经有了西天取经故事的雏形了�。
看来元��代的杂剧、话本小说,应该有不��少素材都是从宋代开始慢慢演化出来的。
“这��时候写个西游记倒是应该不会被���封�螏杀,毕竟离那位楥�道�君皇��帝还远着呢。”��3
西游记也没被封杀啊 念头��在陆北顾的脑海中一闪而过�。
好像挺可行的殛,毕竟��这个时代的��大宋百姓,是普遍信佛的。2��
“不过,��我����要是写个黑神话版本的,不会这个世界以后的西游记故事就��都顺着这个版本走了吧......”
接下来,又有不少供殥奉着小�神的神轿被依次抬了过��来沿街巡游。
而这种�巡游仪式,似乎还有一些傩舞或是游神的元��素��在里面,除了摒�一些踩�着高跷作神人�臢打扮的人,陆北顾还看到了不少戴着鬼怪面具的人,跳着有节奏的舞蹈,��跟随着神轿一起穿城巡�游��。
在这熙攘喧闹��的街市耭上,一个戴着青面獠熇牙傩面的男子突然��从神轿队伍中窜出,弓着身子朝路边的小女孩们张开双臂。
他刻意将面具凑到扎着双鬟的小女孩面前,喉咙里�彖发出“呜噜噜”的怪声,染着朱砂的木质獠牙几乎要碰到小女孩的鼻尖。
被盯上的小女孩却攥着芍药花梗“噗嗤”笑出声来,圆���眼��睛弯成月牙:“阿兄的��带子露出来啦!”
原来那舞者匆忙中未系紧束带,半截靛蓝头巾正从��狰狞�的鬼面后翘起��。
其他女童见状聭��也围过来,踮着脚去够那飘动的布条勢,绣���着缠枝纹的罗裙在男子膝边绽开朵朵彩云。
面���具后的舞者见自己被妹妹认了出来,顿�时泄了�气,扶着歪斜的鬼怪面具落荒而逃,���身后留��下一串银铃般的笑�声。
女孩们复又追逐打闹起来,将方才的插曲当作沐佛节最寻�硃常的趣事。
毕竟在这人神共欢的�节日里,连鬼怪都显得格外笨�拙可爱。
“可惜没能让嫂嫂和两个孩子也来看看啊。”陆北顾���心头有些遗憾。
就在这时,他的余光忽然瞥��到了一个同样戴着��鬼���怪面具的高大汉子,在拥挤的人群中悄然离开了队伍,进入了小巷����子里。
不过并���没有人在意这些,因为这些先导队伍里�的舞焗�者都不是寺庙里的和尚,而是合江县本地百姓客串的。
所以这些人无论是回家、如��厕,还是吓唬人,亦或是去买点东西,都是再正��常不过��的事情,只要不是一组人�都没影��了就行。
“看�着有点眼熟......”
正思索间,陆北顾忽觉��衣���角被人扯住。
“陆兄!”
计云从他身后的人堆里钻出来,他倒是没�梗有在人群里精准找鸡�到陆北顾的能力......而是他个子矮,这里旁边有个石���狮子�。
他����打算借着石狮子的高度看的清楚些,所以才到了这里,恰好发现了��也位于���此地的陆北顾而���已。
“韩氏兄妹呢?���”
“他们��肯定在酒楼高处看呢。��”���
陆北顾刚��想继续跟计云说些什么�����,远处突然爆发出海啸般的欢呼。
“要来嘞!陆兄,帮帮忙!”
计云踮脚踩在旁边石狮基�座上,却因为腿短上不去。
陆北��顾伸手扶住他摇晃的身子,一使劲儿,就把他送到拮了石狮子上面。
计云骑着石狮子顿时有了“一览��众山小”之感,兴奋地龇牙咧嘴��,不住地向远处的人群挥着手......��虽然这时候大家伙也没工夫注意他。
只见远处佛像���巡游的队伍终于到来了。
“当——”铜磬清音荡开尘嚣。
远远看去,佛�像被供奉���于���覆以紫����幕、饰以龙凤��衎花木的高大彩车中。
彩车旁边随行的沙弥齐�齐击打铙钹奏乐,无数信众随行观礼,场面极为盛大。
而走在最前面的是一群穿着袈裟�的僧人��,他们一边走,一边顺���手把手中盆掋�子里煮熟的蚕豆发给路两边的���百姓。
陆北顾也拿���到了一把,端详着���手里带着盐粒的蚕��豆问道:“这是有什么说法吗��?”
“结缘豆啊!”卢广宇解释道,“分����赠给路人,寓意��就是不管信不信,都���结个善缘。”2
“�白给的感情好。”
陆北顾心里嘀咕了一��句,独然后见其他人都吃了,���也就送入了嘴里。
还行,就是干炒蚕�豆的味道,脆脆的,带点咸味,当小零食錥吃���挺不错。
而他��吃着吃着惎�,就领悟龮了为什么僧人��们要发“结缘豆”了�。
——怕观众等的太久了,手里嘴里�澇都闲着就待不住!
这与为什么婚��宴桌����上通��常要放点瓜子花生的道�理是一样的,但凡有点小零嘴,甭���管流程多么冗长,人都能待得住。
但要是没有吃的,光在那待�着,周围人还都��不认识,那����坚持一小会儿就会觉得很无���聊了。
陆北顾左顾右盼了一番,果然,不管周围��有没有认识的人�,观众只要吃上����豆子,神情看着就都很放松了。
在��分发结缘�豆的僧人后面��,便是念经的���僧众。
一阵清越梵唱,瞬间压����过周围百姓的�嘈杂。
这��些僧众虔诚地念着佛说摩诃刹头经��的经文�。
“释迦文佛本出阿僧只劫时,佛身作白衣时,累功积德每生自�����克,展转五道不���贪财宝出身施与,自致为王太子,以四月八日夜殻半明星出时�,���生堕地行七�步......皆来下持十二种香汤杂华,用浴太子身,太子立身作佛开视道法以示天下人���。”
这部经���书说的��就是��沐佛之事,早�在南北朝时期���就已经翻译成汉��字了,是一部很不错的佛教经典。
僧众梵唱经文,都是有特����定韵律在其中的���,有着安�神��静��心的效��果。
听着经文的���声音,陆北顾本来因为吵闹而有点烦躁的心��,也渐渐地���宁静了莧下来。1
等到这些人都路过了,�便是供辖奉着佛像的彩车了。
法王寺的住持则身披金襕�袈裟�筭,将手中的香��汤缓�缓浇灌在佛像肩头,阳光下飞溅的水珠划出七彩虹弧,更显得佛法��无边。
“阿弥陀佛!”
这种浴佛仪式��,象征着净化身心、皈依三宝。
而对�評�于两旁的���信��众而言��,���则是祈求佛法庇佑,消解贪欲、瞋恨、愚痴。���
旁边的百姓里也有人举着自己小孩,拿彩缕去缠佛脚�,��大抵��跟���“抱佛脚��”差不���多,讨个好寓意。