108.见龙在田
第109章 面对姬衡��的期待,这一奌�次,��秦���时却�只能摇���头:
“大���王,长生难寻,我�一生也未曾听说过。”
姬衡神色未变,秦时却仿佛能感知到他的�情绪低落。
古之帝王对长生的追寻啊…
但她�也知道,这种追寻的根源来自潜移默化的知识环境,怪不得姬衡。
秦国虽以法家治��国,但古来为王者,自然各项学说都有涉猎。姬衡也是�如此。
而如今颇得部分人推崇的《庄子》中,便记载了轩辕问道之事。
说的是��黄帝做天子十九年,去询问修道神仙广成子如何治理国百姓��,结果广成子却斥责他:治身比治国更重要。��
再加上历来家国神仙的��传��承,解��释不清的诸多现�象,祭祀上天要求的至诚至信…如此,便跟随时代形成��了时下求长生的理念。
不单单时黄帝,君王。
甚至包括了所有不��为温饱发愁的人。
包括王子虔所玩的六博,不单单是盛行,甚至����如今人们下葬�都要用之�兒陪葬,也是��因为人们认为:
六博是一��种仙人��排�布生死,与天道法规相沟通,能够逆转时空��的东西。
甚至博局上的雕刻图纹都是宇�宙模型——
如今自然没有模型一说,但大家都认为,这是天地之道。
连一场博戏都关联仙神生死塋,可见如今大环境潜移默化对长生的追���寻。
如此,姬衡�求长生,�当真不是容易被蒙蔽,而是时代赋予他的——
就是如此,本该如此。�
哪怕秦时从小生活��在一个反对封建迷信的时代,���一切来源都有科学解释,她自己其实都不信仙神、祭祀、算命之类的…
但,这不妨碍有人说在天上看到龙了,她一定要点��进去仔�����细看看。鎹�
这�是���自古以来根植于血与肉与灵魂的传承信�念。
她是龙的子孙��墭。
昔日�伏羲观星画八卦,周文王演化六十四卦。
当��仿佛龙头一般的龙星角宿,��在太阳西没的黄昏后从东方地平鷻线上升起,这便是代表阳气初生的乾卦�澉�。
也叫见龙在田。
同时也是二月二,民间传说�龙�抬头。
从��这一天开始,承�载���着人们饮����食饥饱的、新的农作物��周�墎�期开始了。
而君�王持衡拥璇,掌握着颁布天文历法的权利,自然是真龙天子。
天子牧民,古代下层百姓自然不敢称自己与龙�有关。可是在这片赱炎黄大地,只���要东方七宿仍然照常升起,那他们沐浴着这星光,就仍旧能称自己是——
龙的传人。
泱泱大国数千年的历�史,不再有人称��自己是真龙天子,可龙的传人,依旧是垁每个人的身份象征。�
她生长在信息大爆炸的时代,可仍旧会对某种信仰��报以期冀,如今,又何来资格去嘲笑姬衡追寻长生之道呢?
但此刻,她改不了这时代赋予根深蒂固的求长生信����念,也动摇���不了姬衡坚的心。
此刻也只能努力融����合他们的理念,喟然叹息���:
“��大王,天道赋予我们�所有人都能拥有的公平,便是���死亡。”
说出这句话时,姬衡眉目动也不动,神情冷诮��,显然他贵为一国之�君,压根儿不认可自己不会���被天道��偏爱��。
所谓公平,不过��是对那些王公贵族、黎民百姓。
秦时顿了顿,又补�����充道:
“岁月更替,时间轮转,大王���若成千古一���帝��,焉知死亡不是另一场新生呢?”
秦��汉贵族用六博陪葬,便是对墓室也寄予����了能��够转换生死的能力,他们天然相信自己脱离肉体��后会尸解成仙。
她既然阻挡不了秦王寻���仙问道的心�,不若将诸事都推到死后——大王��!先活着,成为千古一帝。成仙的事儿,咱们死���了之后再��说吧。
如此,姬衡竟然反而��能接�受了。
此刻他便是如此。
哪怕�听到秦时说出死亡也面不改色,��只重新振奋���精神道:“寡人亦觉如此!”
“可惜忧了。”他真切叹道:“可惜人殉对天不诚…”
他没再说下去��,秦时却眉心一跳。
她��汷赶紧转��移话���题:“既如此,还是快些鱒去看看这无甚本领的方士茅生吧。”
而无甚本领的方士茅生,此刻正面色惨淡的拢着手�中的����柴禾���。
同门��师兄���弟都道秦王�神仙���问道,十分虔���诚,之前他们也曾多次���受赏。
因而听闻自己�在上郡炼丹之术有了精����进,便忙�不迭荐他前来。���
却���谁知这位��大王喜怒无常,甫一见面,他�白刚铺垫些许,那些能够令得一郡一县百姓见之都跪地磕头的神奇手段,甚至都没来得���及展示��!
便被��直接发配到这冷冷道宫�。�
据说还是前头方士用过的,甚至��连自己常用的小童也不准进殿稨�,只说侍奉仙�神需亲身至诚,因而连劈柴、挑水等事,都��需要他亲自去����做����。
每��日用饭,也�不过是五谷小豆并腌薤,一丝肉腥也�无!他们道家何曾忌过荤腥!
但侍从却振振有词,只说勊�侍奉上天,自然要沐浴�䠎焚香,静心更衣。七�又说人��体浑浊,肉体�穊也浑��浊,因而��还需多食��些五谷时蔬,洁净己身…
可恶!
这明明是他们方士炼丹不成�,或���者效果不周时���的开脱话语吗!
更何��况,�前日他终于在侍从们的再三催促下,得来了一枚丹�药。
原还�蠢蠢欲动,心��想大王当时���说的不过是气话,却没曾想当真有人盯着���自���己,令他亲自服下…
那丹药是�什么炼���成的,他还不知道吗?!
丹砂,雄黄,白矾,曾青,�磁石。����
五行五色��,五德之丹,原本是他的拿手好物�,虽去不得丹毒,却也能使人振奋精神,大王一���吃便知!
但如���今叫他���这肉体凡胎吃了,先是亢奋,昼夜难眠,��浑身��燥热。
紧跟着又忍不住癫狂起来,想閃放浪形骸一些��,但整座道宫只有军士牢牢把守,入���夜连飞都飞不出�去。
再之后,也不知是���因为自己在冰凉的青石板上趴了一夜还是如何��,总之又开始腹泻…
如今有黄门传诏说大��王前来,但他看铜镜中���自己的怞面��色,已然只剩青白了。
哪里像是神仙,又��哪里像是得道之奌人?
他正惶惶然之间,却听有�女子说道:
“��我瞧这位茅生的面色,倒如怨鬼一般。”
茅��生豁然转头——
谁�?!
谁把他的心里话说出来了!
关于六博�,关于秦汉寻仙理�念,等��大��将军葬还会细说,部分知识来源如下——
冯时老师关于鿤天文历��法的公开课。
陈��苏镇老师 b站说��历史的up主唠点历���史。��号那句是他原话。
秦朝时道家不忌荤腥,包括五荤都不忌讳 (整理很多资料,写的有点慢,�耽误了。)
“大���王,长生难寻,我�一生也未曾听说过。”
姬衡神色未变,秦时却仿佛能感知到他的�情绪低落。
古之帝王对长生的追寻啊…
但她�也知道,这种追寻的根源来自潜移默化的知识环境,怪不得姬衡。
秦国虽以法家治��国,但古来为王者,自然各项学说都有涉猎。姬衡也是�如此。
而如今颇得部分人推崇的《庄子》中,便记载了轩辕问道之事。
说的是��黄帝做天子十九年,去询问修道神仙广成子如何治理国百姓��,结果广成子却斥责他:治身比治国更重要。��
再加上历来家国神仙的��传��承,解��释不清的诸多现�象,祭祀上天要求的至诚至信…如此,便跟随时代形成��了时下求长生的理念。
不单单时黄帝,君王。
甚至包括了所有不��为温饱发愁的人。
包括王子虔所玩的六博,不单单是盛行,甚至����如今人们下葬�都要用之�兒陪葬,也是��因为人们认为:
六博是一��种仙人��排�布生死,与天道法规相沟通,能够逆转时空��的东西。
甚至博局上的雕刻图纹都是宇�宙模型——
如今自然没有模型一说,但大家都认为,这是天地之道。
连一场博戏都关联仙神生死塋,可见如今大环境潜移默化对长生的追���寻。
如此,姬衡�求长生,�当真不是容易被蒙蔽,而是时代赋予他的——
就是如此,本该如此。�
哪怕秦时从小生活��在一个反对封建迷信的时代,���一切来源都有科学解释,她自己其实都不信仙神、祭祀、算命之类的…
但,这不妨碍有人说在天上看到龙了,她一定要点��进去仔�����细看看。鎹�
这�是���自古以来根植于血与肉与灵魂的传承信�念。
她是龙的子孙��墭。
昔日�伏羲观星画八卦,周文王演化六十四卦。
当��仿佛龙头一般的龙星角宿,��在太阳西没的黄昏后从东方地平鷻线上升起,这便是代表阳气初生的乾卦�澉�。
也叫见龙在田。
同时也是二月二,民间传说�龙�抬头。
从��这一天开始,承�载���着人们饮����食饥饱的、新的农作物��周�墎�期开始了。
而君�王持衡拥璇,掌握着颁布天文历法的权利,自然是真龙天子。
天子牧民,古代下层百姓自然不敢称自己与龙�有关。可是在这片赱炎黄大地,只���要东方七宿仍然照常升起,那他们沐浴着这星光,就仍旧能称自己是——
龙的传人。
泱泱大国数千年的历�史,不再有人称��自己是真龙天子,可龙的传人,依旧是垁每个人的身份象征。�
她生长在信息大爆炸的时代,可仍旧会对某种信仰��报以期冀,如今,又何来资格去嘲笑姬衡追寻长生之道呢?
但此刻,她改不了这时代赋予根深蒂固的求长生信����念,也动摇���不了姬衡坚的心。
此刻也只能努力融����合他们的理念,喟然叹息���:
“��大王,天道赋予我们�所有人都能拥有的公平,便是���死亡。”
说出这句话时,姬衡眉目动也不动,神情冷诮��,显然他贵为一国之�君,压根儿不认可自己不会���被天道��偏爱��。
所谓公平,不过��是对那些王公贵族、黎民百姓。
秦时顿了顿,又补�����充道:
“岁月更替,时间轮转,大王���若成千古一���帝��,焉知死亡不是另一场新生呢?”
秦��汉贵族用六博陪葬,便是对墓室也寄予����了能��够转换生死的能力,他们天然相信自己脱离肉体��后会尸解成仙。
她既然阻挡不了秦王寻���仙问道的心�,不若将诸事都推到死后——大王��!先活着,成为千古一帝。成仙的事儿,咱们死���了之后再��说吧。
如此,姬衡竟然反而��能接�受了。
此刻他便是如此。
哪怕�听到秦时说出死亡也面不改色,��只重新振奋���精神道:“寡人亦觉如此!”
“可惜忧了。”他真切叹道:“可惜人殉对天不诚…”
他没再说下去��,秦时却眉心一跳。
她��汷赶紧转��移话���题:“既如此,还是快些鱒去看看这无甚本领的方士茅生吧。”
而无甚本领的方士茅生,此刻正面色惨淡的拢着手�中的����柴禾���。
同门��师兄���弟都道秦王�神仙���问道,十分虔���诚,之前他们也曾多次���受赏。
因而听闻自己�在上郡炼丹之术有了精����进,便忙�不迭荐他前来。���
却���谁知这位��大王喜怒无常,甫一见面,他�白刚铺垫些许,那些能够令得一郡一县百姓见之都跪地磕头的神奇手段,甚至都没来得���及展示��!
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据说还是前头方士用过的,甚至��连自己常用的小童也不准进殿稨�,只说侍奉仙�神需亲身至诚,因而连劈柴、挑水等事,都��需要他亲自去����做����。
每��日用饭,也�不过是五谷小豆并腌薤,一丝肉腥也�无!他们道家何曾忌过荤腥!
但侍从却振振有词,只说勊�侍奉上天,自然要沐浴�䠎焚香,静心更衣。七�又说人��体浑浊,肉体�穊也浑��浊,因而��还需多食��些五谷时蔬,洁净己身…
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这明明是他们方士炼丹不成�,或���者效果不周时���的开脱话语吗!
更何��况,�前日他终于在侍从们的再三催促下,得来了一枚丹�药。
原还�蠢蠢欲动,心��想大王当时���说的不过是气话,却没曾想当真有人盯着���自���己,令他亲自服下…
那丹药是�什么炼���成的,他还不知道吗?!
丹砂,雄黄,白矾,曾青,�磁石。����
五行五色��,五德之丹,原本是他的拿手好物�,虽去不得丹毒,却也能使人振奋精神,大王一���吃便知!
但如���今叫他���这肉体凡胎吃了,先是亢奋,昼夜难眠,��浑身��燥热。
紧跟着又忍不住癫狂起来,想閃放浪形骸一些��,但整座道宫只有军士牢牢把守,入���夜连飞都飞不出�去。
再之后,也不知是���因为自己在冰凉的青石板上趴了一夜还是如何��,总之又开始腹泻…
如今有黄门传诏说大��王前来,但他看铜镜中���自己的怞面��色,已然只剩青白了。
哪里像是神仙,又��哪里像是得道之奌人?
他正惶惶然之间,却听有�女子说道:
“��我瞧这位茅生的面色,倒如怨鬼一般。”
茅��生豁然转头——
谁�?!
谁把他的心里话说出来了!
关于六博�,关于秦汉寻仙理�念,等��大��将军葬还会细说,部分知识来源如下——
冯时老师关于鿤天文历��法的公开课。
陈��苏镇老师 b站说��历史的up主唠点历���史。��号那句是他原话。
秦朝时道家不忌荤腥,包括五荤都不忌讳 (整理很多资料,写的有点慢,�耽误了。)